Contras de la Modificación Teoría de la Conducta
Skinner supone darwinismo tenía razón y que los seres humanos evolucionaron como personas interesadas en la supervivencia o la evitación del dolor y la búsqueda del placer. Los seres humanos son vistos como simples máquinas complejas que son predecibles y fácilmente programado.
Libertad
más radical, el enfoque de Skinner condenó el libre albedrío humano y sostuvo que los seres humanos no eran más que un paquete de las terminaciones nerviosas. Esta es la raíz de todas las comodidades de la escuela conductista.
La Mente
La idea conductual sostiene que la mente no es más que un dispositivo de búsqueda del placer . No existe un proceso real de razonamiento que no sea la fuerza de los deseos de uno. Este ha sido uno de los más obstinados de todas las críticas anti-conductistas, ya Skinner rechazó la idea de que cualquier ser humano haría cualquier cosa por cualquier otra razón que la evitación del dolor.
Virtud
Dado lo anterior, no hay tal cosa como la virtud. El placer y el dolor se convierten en los únicos criterios para acciones buenas o malas. Por lo tanto, el conductismo se basa en recompensar las buenas acciones y castigando a los malos. Estos premios y castigos no afectan a la libre voluntad (ya no existe), sino más bien los programas del animal humano para reaccionar positivamente a la conducta deseada y negativamente con el comportamiento no deseado.
Tiranía
Todo esto significa que debe haber un organismo que decidirá sobre la que se desean las acciones y cuáles no lo son. Esta decisión se aplica a través de los condicionamientos pertinentes y apropiadas. Skinner sostuvo que la ciencia moderna fue el verdadero determinante de lo que es bueno o malo.