Cómo resolver una crisis de identidad

Antes de Freud perturba radicalmente la visión ortodoxa de la identidad, el pensamiento convencional considerado un atributo innato, se desarrolla naturalmente con la maduración hasta que un individuo llegó a su destino, su identidad natural. Conflictos de identidad se consideraban enfermedades. Pero los descubrimientos trascendentales de Freud sobre el funcionamiento de la mente inconsciente, nadie podía poseer una identidad estable. Subjetividad humana implica ineludiblemente una dimensión activa, pero inconsciente, una dimensión que separa inevitablemente identidad. Cualquiera que sea alguien cree de sí mismo, una parte disidente de su personalidad se resistirá y el conflicto con su "autorizado" (o preferido) opinión. Resolución implica aprender a escuchar a estos puntos de vista internos conflictivos. Cosas que necesitará Portátil de bolsillo portátil
Bolígrafo
Un tranquilo, relajante Habitación en un cómodo sillón o un sofá
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Integración - la clave para la curación Los conflictos de identidad
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psicoanalista Adam Phillips describió una vez el inconsciente como esa voz interior que une en nuestras conversaciones cotidianas sin encajar pulg Esto se aplica a los diálogos internos, también - los omnipresentes debates internos gente en todas partes la etapa con interlocutores imaginarios. Resolver los conflictos de identidad consiste en estar con las versiones rivales de nosotros mismos, las partes de la personalidad que resisten la conformidad con las normas coercitivas, convenciones sociales y las autoridades sociales. Cuidado con algunos trucos de la mente humana normalmente juegan con estos otros puntos de vista, sin embargo. La división y la proyección complican el proceso de escucha.
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Trate de estar en una habitación a solas. Relax - Freud animó a sus pacientes a recostarse en un sofá - y dejar vagar su mente. Imagina que tus pensamientos como escenas que pasaban como si estuvieras en un tren en movimiento, mirando a través de una ventana. Haga esto durante no más de 50 minutos, pero entrar en el hábito de hacerlo todos los días, o por lo menos varias veces a la semana. No se preocupe demasiado acerca de "comprensión" que te encuentras pensando todavía, pero tomar notas en su bloc de notas sobre lo que ocurre en su caso. Si un pensamiento se entromete espontáneamente a la mente en otro lugar, anótelo tan pronto como sea posible.
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Adam Phillips ha argumentado, lo que le sucede a pensar es a menudo más esclarecedor de lo que intenta pensar. Tome nota de lo que se sale de los bolsillos mentales, en la terminología de Phillips, en lugar de centrarse en un tema específico. La verdad se cuela a nuestros pensamientos, a pesar de nuestras intenciones, pero rara vez hace acto de presencia en el comando. Al escribir encima de sus vagabundeos mentales, note que preocupa a sus pensamientos, lo que estamos diciendo y cómo lo están diciendo. Si es posible, anotar los sueños tu noche anterior al despertar de la misma manera
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Recuerde:. Los "otros" en sus pensamientos no son personas reales. Psicoanalista Joyce McDougall sugiere pensar en su mente como un teatro - selecciona todos los "actores" que aparecen en sus sueños y pensamientos y darles las líneas que hablan, incluso si se les basar en hechos reales. Lo que queda en la cantidad de su mente a una elección - que todos ignoramos algunas cosas y se aferran a otras personas. Ahora viene la parte difícil: pensar en estos otros, no importa lo desagradable, discordante o excéntricos que aparecen, como aspectos no integrados de su propia personalidad, las partes de ti mismo que prefieren atribuir a otras personas
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Por ejemplo, un agresivo, grosero colega no le gusta en el trabajo puede representar una versión más asertivo y abrasivo de sí mismo, en contradicción con su propia auto-asfixia conformidad y cumplimiento. Un jefe intimidante podría representar un aspecto áspero de su propia conciencia, que se compensa en exceso en su comportamiento real a través de la permisividad autodestructivo o excesiva generosidad. Un amigo tiene una aventura puede representar un lado más aventurero de su carácter normalmente mojigata y censura - y así sucesivamente. Lo que se observa en el mundo a menudo coincide con lo que deseas, pero se niega a ti mismo
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