¿Cuáles son las perspectivas éticas y no éticas en la fertilización in vitro

? El tema de la fertilización in vitro , un tratamiento para la infertilidad en las parejas que implica combinar el espermatozoide de un hombre y el óvulo de la mujer en un plato de laboratorio , es un tema controvertido que inspira un debate vigoroso sobre la ética de la práctica . Menos del 5 por ciento de las parejas infértiles utilizar la fertilización in vitro, por lo general en los casos de las trompas de Falopio obstruidas o dañadas en la mujer o bajo conteo de esperma en el hombre. Si usted está considerando la fertilización in vitro , se debe considerar la gama de temas éticos que abarcan ella. Los riesgos para el niño

La fertilización in vitro supone un riesgo para el niño , por lo que hay preocupaciones éticas acerca de si esto es justo para el recién nacido. Los niños nacidos mediante FIV tienen un mayor riesgo de enfermedades como la espina bífida. Sin embargo , un contador para que el argumento es que la mayoría de los niños nacidos con la fertilización in vitro resultan bien, no son más que un mayor riesgo de ciertas enfermedades y condiciones de los niños concebidos y nacidos de forma natural.
Múltiple Riesgo Embarazo a la Madre

una fecundación in vitro corre el riesgo de crear un embarazo múltiple , que puede poner en peligro la salud mental y física de la mujer , con lo que la presión arterial alta o sangrado uterino , o que requiere un parto por cesárea . La pareja también tendrá que soportar la carga financiera de la FIV y la atención médica de los niños pueden requerir debido al procedimiento .

Efectos sociales

Algunos argumentan que debido a IVF puede crear mayores riesgos de enfermedades para el niño , que conduce a una mayor carga financiera para la sociedad , y una pareja que esté considerando la fecundación in vitro también se debe considerar la ética de lo que hace a la comunidad en su conjunto. Sin embargo, esto no tiene en cuenta el deber de la sociedad para desarrollar tecnologías de fecundación in vitro y reducir el riesgo para el niño por lo que las parejas infértiles puedan disfrutar de las mismas alegrías de la paternidad que otras parejas lo hacen.

Los embriones y Personalidad

la fertilización in vitro implica generalmente la creación de múltiples embriones que no todas están implantados en el útero de una mujer, la crianza de los problemas éticos relacionados con la santidad de la vida de los embriones adicionales que no se implantan . Para aquellos que consideran que el embrión sea una vida humana, no es ético destruir los embriones extra por la misma razón de que estas personas creen que el aborto es malo . La Iglesia católica , por ejemplo, frunce el ceño a la fecundación in vitro , ya que considera que un embrión como una vida humana con derechos.